Nymphen

by wildivineAdmin


Posted on January 1, 2013 at 17:03 PM



Die Anbetung der Nymphen - der Gottheiten der natürlichen Merkmale der Landschaft - war sehr wichtig in der antiken griechischen Religion, besonders in den ländlichen Gebieten. Ein Hirte oder Bauer könnte den Nymphen sogar mehr regelmäßigen Kult erweisen als den Olympiern, weil die Nymphen sein tägliches Leben beeinflußten. Sie lebten um ihn herum in den Wäldern, auf seinen Weiden, sie bewachten das Quellwasser, das seine Ziegen tranken, sie lebten in den gleichen Höhlen, die ihm gelegentlich Zuflucht gaben. Die griechische Hirtenpoesie spricht von Hirten, die sich während der langen Stunden, die sie mit ihren Herden auf Berghängen verbrachten, trafen und sich manchmal in Nymphen verliebten. Und doch hört man selten die in modernen hellenischen Kreisen erwähnten Nymphen, weshalb ich hier über sie schreibe. Es gibt viele verschiedene Namen für die Nymphen, je nachdem, um welchen Typ es sich handelt. Das Wort Nymphe selbst bedeutet "Braut", obwohl Nymphen selten verheiratet sind; aber sie sind immer weiblich - ihre männlichen Gegenstücke sind die Satyrn, Silen und Kentauren. Dryaden sind Nymphen der Bäume, besonders Eichen, die so miteinander verbunden sind, dass sie mit ihren Bäumen geboren werden und sterben. (Nymphen leben im Allgemeinen extrem lange Leben, sind aber nicht wirklich unsterblich.) Oreaden sind Nymphen der Berge. Naiaden gehören zu Quellen und anderen Gewässern, während Nereiden Nymphen des Ozeans sind und Limnaden in Seen, Sümpfen und Sümpfen leben. Epimeliades schützen Schafherden, und lemoniadides wohnen in Blumenwiesen. Es gibt viele mehr. Einige einzelne Nymphen spielen eine herausragende Rolle in der Mythologie. Zum Beispiel Thetis (eine Nereid), die Mutter von Akhilles; Echo, der aus Pan geflohen ist; Daphne, die von Apollon verfolgt wurde und sein geliebter Lorbeerbaum wurde; und Maia, die Mutter von Hermes. In Mythen sind die Nymphen meistens in der Gesellschaft von Pan, Hermes, Apollon und Dionysos - den ländlichen Göttern. Während die Mythologie dazu tendiert, diese Beziehungen als eher unwillkommen oder feindselig darzustellen, scheint es, dass diese Götter in der Sekte Seite an Seite mit den Nymphen verehrt wurden, ohne dass eine Feindseligkeit nahegelegt wurde.

Ein Beispiel für solche waren die Nymphen der Korykian Höhle auf dem Berg. Parnassos, über dem heiligen Delphi. Diese Höhle war besonders heilig, nicht nur für die Nymphen, sondern auch für Pan, Hermes und vielleicht auch Dionysos. Die Nymphen dort werden in der Homerischen Hymne an Hermes erwähnt, wenn Apollon Hermes sagt, sie zu finden, weil sie ihm die Fähigkeit der Weissagung beibringen werden. Sie werden als Bienen dargestellt, und tatsächlich wurden die Nymphen oft mit anderen Bienen in Verbindung gebracht, und Honig ist als ein besonders geeignetes Geschenk für sie bekannt. Fast überall waren die Nymphen für ihre heilenden Fähigkeiten bekannt (auch oft in den Gewässern, die sie schützen) und für ihre prophetischen Kräfte. Religiöse Riten für sie enthalten oft eine Form der einfachen Weissagung, wie die Verwendung von Astragaloi (Fingerknochen). Bei der archäologischen Ausgrabung der Korykischen Höhle und vieler anderer Nymphenhöhlen in Griechenland wurden Tausende Fingerknochen gefunden. Die Nymphen könnten diese Gabe der Prophezeiung auch bestimmten Sterblichen verleihen; Solch eine Person könnte dann ein Nympholept werden. Das Wort Nymphalität hat eine Reihe von Konnotationen. Man bezieht sich auf ein insgesamt erhöhtes Bewusstsein und erhöhte verbale Fähigkeiten, die auch ein Geschenk der Nymphen sein sollten, die einen Mann zum Dichter machten. Eine negativere Version der Nymphologie sieht den Besitz der Nymphen als unerwünschte Krankheit an. Manchmal beschreibt das Wort eine körperliche Entrückung, eine tatsächliche Entführung einer Person durch die Nymphen. Schließlich kann ein Nympholept eine Person bedeuten, die den Nymphen in religiöser Hinsicht außerordentlich hingegeben ist, eine, die ein Heiligtum für sie hält und dazu inspiriert ist, zu prophezeien.

Historisch gesehen nahmen diese Nymphepole eine marginalisierte Rolle in der Gesellschaft ein, wie viele andere visionäre Typen, und dennoch haben sie oft wichtige Kultstätten für die Nymphen, die von Pilgern besucht wurden, geschaffen und unterhalten. Der Nympholept hatte manchmal eine besondere Beziehung zu einer bestimmten Nymphe, eine Beziehung, die möglicherweise romantisch / sexuell war. Da alle griechischen Nymphen weiblich sind, waren Nymphepteten Männer. Die Liebe der Nymphen war im griechischen Volk so stark, dass sie die Bekehrung zum Christentum überlebte, und ist das eine Hauptmerkmal der alten Religion, die noch bis vor kurzem praktiziert wurde. Im modernen ländlichen Griechenland werden jetzt alle Nymphen Nereiden genannt, aber die Mythen und Praktiken sind im Laufe der Jahrhunderte relativ unverändert geblieben. Es wird immer noch erzählt, dass Jungen oder Männer von einer Nymphe gefangen genommen werden, und Opfergaben werden immer noch an Brunnen und Flüssen und dergleichen gemacht. Das moderne hellenische Heidentum scheint jedoch diesen wichtigen Aspekt der alten Praxis zu unserem Nachteil weitgehend übersehen zu haben. Wir haben uns zu sehr auf die Götter und den Kult der Stadt konzentriert und die vitalen Geister der Natur zurückgelassen. Diese Geister, oder Halbgötter, oder was immer du sie nennen willst - die Nymphen - sind überall präsent, sogar in Städten. In Athen gab es noch Plätze, um die Nymphen anzubeten, normalerweise um Brunnen. Und so gibt es in unseren modernen Städten Brunnen, Bäume und Parks, viele Orte, um die Anwesenheit der Nymphen zu spüren und ihnen Kult zu erweisen. Ich denke, es ist Zeit für eine Wiederbelebung des Nymphen-Kults im modernen Hellenismus. Es ist so einfach zu beginnen, lass nur Opfer in deiner Gegend an einem prominenten Fluss oder Bach, einem schönen Baum, einer Höhle oder einer anderen natürlichen Eigenschaft. Angemessene Opfergaben beinhalten Trankopfer (obwohl es gesagt wurde, dass die Nymphen die Weintränke nicht schätzen, da sie auf ihrem eigenen Süßwasser verzehren), Astragalos, Honig, Schmuck, Muscheln und Votivweibchen. Als nächstes könnten wir vielleicht anfangen, Schreine in der Wildnis zu bauen, um sie zu ehren. Und ich denke, dass einige Leute, die sich darum bemüht haben, die Nymphen in ihrer Gegend direkter zu treffen, sogar eine persönlichere und intimere Beziehung zu einer bestimmten Nymphe entwickeln könnten, ganz im Sinne der alten Nympholepten. Insgesamt glaube ich, dass die Wiederentdeckung der Nymphen unsere Religion sehr bereichern wird und uns dazu ermutigen wird, den angemessenen Respekt zu zollen, den diese schönen Gottheiten verdienen.


Leave a Comment:
Tanja
Schön das ihr wieder da seid !
Alex
Welcome Back, schon die tollen Texte vermisst !
Achmed
5*****
Tobias
Weiter so !
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